| 新月's profile新月的共享空间PhotosBlogLists | Help |
|
January 24 为自己找个依靠 很多时候我们很容易软弱,但表面却装作坚强。
作为女人的我们,以为可包容一切,最终付出一切却乱了心。当感到不安,是因为我们把自己闭封在自我细小的世界里,把负面情绪“委屈”在心里,不懂得释放转坏的能量,无法舒怀。
当你把变坏的感觉和情绪内化,让自己一个人承受和承担时,你迟早会崩溃。
理论上,人是必然孤独的,没有人能代你活下去,可感情上,你无法找到一个依靠点的话,无依无靠便容易崩溃。当能量掏尽了,世上最强的人也会倒下。
我们累了,能量跌到谷底,情感受创,助长负面想象,一切顿然变得灰暗,失去意义。必须提醒自己:这感觉只是脑神经倾向负面反应的惯性循环回路,而不是生命真实的反映,别认同它。
当能量下滑时,不要死撑,人是孤独的动物,但不用执着孤独。找个感情的依靠点,譬如爱人,譬如宠物,譬如自己,譬如神,放在心里,爱着他/它,然后对自己微笑,说声感谢。不要计较这依靠点是否真实存在,人就是人,要依靠比自己更强的感情支柱活下去。
不要介意依靠,毋需顾存面子或什么,人本来就是群体的动物,没有执着孤单的理由和需要。抓紧一个让自己定心的依靠点,平静自己,然后超越自己,能提升的话,才能体会生命的意义。 January 12 上善若水 其实在面对时间的流逝,任何人都同样会对人生感到迷茫的。
孔丘伫立黄河岸边,眼见河水滔滔,浊浪翻滚。不觉发出这样的感概:“逝者如斯,不舍昼夜!黄河的水奔流不息,不正如人的年华流逝不止吗,河水不知将流向何处,人生也不知该归往何方?”
这也是孔子积压很久的对人生之短暂,自己又无法有功于世、有为于民的感慨。 老子在一旁听后,便开导了一番顺其自然的道理,不管孔子听没听进去这些无为而治的理念,但是接下来的一段话,肯定是对孔子影响深远。 其实老子很聪明,此时最能说服孔子,最能打动孔子的,只有眼前的黄河了,孔子的感概不也正是从黄河开始的吗? 老子问道:“如果你还是这样迷茫,为何不去效仿一下这水的德行呢?” 孔子不免好奇道:“这水有什么德行吗?” 于是老子便把水的七种德性娓娓道来。 一、水善于定位,水善处下,是他人瞧不起的地方,却也正是善于接纳他人的建议,谦虚好学的位子,此乃谦下之德也。 二、水善于积累,善于沉淀,水之所以深不可测,正是因为水之善渊也。 三、水善避锋芒,水善利万物而不争,施不求报。与世无争,则天下无人能与之争。这也正是水无往不利,虽然避高趋下、曲折蜿蜒,却从未有过后退的道理。 四、水善于协调,既能清洗污垢,以自身来净化万物,又能平准高下,以自身来和谐世界。 五、水善守信义,豪不计较个人得失,圆必旋,方必折,塞必止,决必流,不会因为阻碍自己便放弃格守信用。 六、水善于发挥所长,不拘形式,应事而变,当断则断。所以水能够以柔胜刚、入隙无间,用它来载船它便能浮,用它来当镜子它便清澈,用它来切割金石,它又会变的坚硬无比。 七、水善于行止有时,当时不赋我之时,懂得静待时机,蓄势待发。当顺天应人之时,亦懂得把握机会,及时而动。静则浩气蓄蕴,动则势若雷霆;静则一念不生,动则万善具足;静则暗藏乾坤贵气迫人,动则气吞山河天下尽揽。 “汝此去后,应去骄气于言表,除志欲于容貌。否则,人未至而声已闻,体未至而风已动,张张扬扬,如虎行于大街,谁敢用你?” 有道是贵者送人以财,仁义者送人以言。此一言也,出自老聃肺腑,而入孔丘之心脾,自然受益匪浅,一生遵奉不怠,效法水德。 新年的第一次温泉行 在新年的第二天,便去泡了一次新年的第一趟温泉。在这个寒冬的日子里,能够浸泡在冒着热气的温泉里,仰望夜空,淋着飘落的毛毛雨,呵呵,那是一种很惬意的感觉。
本打算在新年里去海螺沟泡泡温泉的,却没想,放假日期的改变,也使得我与海螺沟行错失交臂。但为了靠劳辛苦了一年的自己,选择去了崇州泡泡温泉。虽然没有海螺沟的皑皑白雪的大山环抱,有着层层叠叠的温泉池错落山涧的景致,但是错落山间的大小温泉池,在黑夜的掩映下,顺山而造的人为景观,凉亭、回廊与路旁的点点灯光交织出一幅别样的景观。
不同水温组合成花瓣形状的花瓣池,各式中药浸泡出来的“营养”池都让这疲惫的身心在此刻得到了释放,因寒冬而酸痛的肩背也得到了舒缓........ 坚持与放弃 近日看好友的空间,发现他关于“坚持与放弃”的文章值得向大家推荐一番,以下摘转一部分出来,希望能够对更多的人有所启悟。
我曾问一位朋友,他的成功秘诀是什么。 他毫不犹豫地告诉我,那就是坚持、坚持、再坚持。转而他又意犹未尽跟我说,其实他觉得有时候放弃比坚持更重要。 我糊涂了。因为我想不通,什么时候该坚持,什么时候该放弃,甚或说坚持和放弃哪个才是成功的秘诀呢? “坚持是一种智慧,而放弃则是一种能力”。其实它们同样重要,坚持和放弃恰恰是矛盾统一的,你在坚持一方面的同时,不正是放弃了另一方面的结果吗? 懂得坚持的人,像愚公一样,他们用自己的智慧坚定捍卫着一个信念,排除内心的虚妄和外界的干扰,这是一种怎样的大智慧啊。 为什么要说放弃是一种能力呢? 能力是什么?能力是知识的认识——再认识的过程。 现在有这样一种言论,学校里学的东西将来都要忘记,知识忘记了就没有价值了,所以学不学都没用。 这便是否定了认识——再认识,作为知识是可能被忘记的,但是在学习的过程中,通过实践而进行的再认识,却使得能力得到了提高。 这恰恰是学习的本质,中国人百思不得其解的素质教育。 做为一种能力,学会放弃,懂得放弃,是需要积淀的,是在不断坚持的智慧中的一种升华。 有这样一个故事: 乾隆年间一次开科考试,两考生脱颖而出,伯仲难分。考官将试卷呈乾隆钦定。乾隆皇帝阅后道:“朕明日题一对,命二生续,对者即状元。”昱日晨,乾隆见西湖风拂垂柳,烟雾凫凫,便出了:“烟锁池塘柳”的上联。其中甲生看后上联,便言自己无法对出,而另一位考生则琢磨半天,冥思苦想亦不得其果,也只好放弃。结果钦点甲生为状元。众官员不解其因,乾隆皇帝道:“联乃绝对;谁人能续?其能在瞬间断定,才华必高也!” 原来上联五字,字字嵌五行为偏旁,内涵“金木水火土”五行,且意境很妙。要续此对,也需五行,所有不可能片刻间就有人能对得出。 这个故事并不是说放弃比坚持更重要,只不过放弃是建立在对自己的事物之间正确的判断之上的,我觉得真正成功的者,正是那些有自知之明,懂得审时度势的人。这因为这样,放弃其实未免不是另一种形式的坚持。January 02 2006梦回姑苏 姑苏除了盛产美女以外,更出名的莫过于那里的水乡景观了。“黑瓦白墙”这是苏州建筑的典型特点。 虽然离大都会上海只有两小时的车程,但是苏州却有着异常的平静与详和。苏州新区——工业园区,一幢幢高耸的电梯公寓、大面积的绿化、大面积的湖泊,虽说是工业园区,与老城区的繁华、古老相比,却显得现代而宁静,如同一艘停舶在港口的大型豪华游轮,奢华中却有着别样的详和沉稳…… 还没有看够苏州的“柔美”,又来到了水乡古镇——同里。同里有着“东方威尼斯”之美誉。自宋代建镇以来,它已经有着1000多年历史。同里的特点在于明清建筑多,水乡小桥多,名人志士多。镇内有明清两代园宅38处,寺观祠宇47座,有士绅豪富住宅和名人故居数百处之多。 远远地看见一大片的黑瓦建筑群,河水穿镇而过,浓浓的水乡美景呈现眼前。步行一段青石板路,同里古镇的石牌坊跃然眼前,“踏进”古镇,青石路、小石桥、小河……如果不是这动态的人的出现,我真以为是自己走入了画中。一种“不真实”感萦绕着我。但是看着这来来往往的人,我告诉自己:“这是真实的”。 参观一个个院落,那种江南的秀美与精致在庭院的装饰中发挥得淋漓尽致,小树、绿竹、假山点缀下,那原本“呆板”的楼宇间,顿时灵性了许多。步上窄窄地木质的楼梯,来到二楼,小客厅、闺房静静地向我诉说着什么。 轻推开二楼的窗户,抬眼望去,绿树、小桥、流水、河岸边忙碌的人群,仿佛将我带回隔世的“记忆”里,这景似曾在隔世中出现…… “退思园”是同里最大的一个园子,庭院内假山、人工湖、楼宇都是那样的精致,一个个院子串联着,每一个院子都带给我惊喜。雕梁画栋、精致柔美中不失大气之美,回廊是最令人留连的了,就连园里的绿树也显得那么充满着灵气。 失恋的意义一切美好关系的破裂和背叛,都不仅仅由于一个特殊的原因。其深层的原因都在于我们自身,而关系破裂的目的成为促使我们进一步成熟,如果我们不能够看到问题的深层,而忙个不停地追究表面的原因,那么,并不能够解决根本问题,将会重复出现类似的经历。 一位著名的拉美作家说过:“人们不爱别人,他们只不过通过别人爱自己。”心理学中,这种神秘的过程叫做“映射”。那些让我们永远不能够忘怀的人,无论他们让我们欢乐还是让我们痛苦,都带着神秘的使命,来帮助我们成长。通过他们对我们心灵的触发,我们开始成熟,他们帮助我们变成自己应该成为的人,帮助我们认识自己。那于那些对我们生活造成了震荡的人,应该怀着一颗感恩的心。 很多人由于在爱情挫折的时候,为了消融痛苦,弥补失落,迅速重新寻找到代替的人,从一个关系迅速跨进另一个关系,没有从挫折中领悟任何意义,却把责任都推卸给了别人,那样只会把这个阴影埋得更深,它不会主动消失,更不会任我们的压抑而无动无衷,它将以类似的方式重新唤起我们的注意,然而,每一次都会以更加强悍的能量来震撼我们的心,直到我们能够正视它、接纳它。 学会并懂得在挫折中去领悟自己应该尽早学到的人生一课。如果不从自身寻找到问题的根源,将永远不能摆脱类似的折磨,挫折既是生活的老师,又是命运的住处,因为一切人际关系都是命运的结果,而性格决定了命运。 快乐到底有多少?因为害怕失望,我们就开始强迫自己不去期望。无论在何时,永远不要失去期望“快乐”的底线。 在现实生活中我们因期望落空而失望还不算太糟,最怕的是因为害怕失望所以干脆就不去期望。 对生活怀抱着渴望,喜欢知道只要心存希望就终能有美好的事物翩然降临,喜欢积极乐观的入世,而非消极悲观的出世;喜欢拥有对生命悦纳后的释然,而不是对生命失望后的绝然! “如果你失去了期待快乐的信心,那么就再也没有人或事能让你快乐的了!” 正面思考的能力当生活的节奏加快,我们有机会成倍地体验各种滋味——包括大大小小的挫折感。而女人作为情绪的动物,经常会因为一点负面的感受闷闷不乐,怨天尤人。如果受够了做负面情绪的奴隶,那就来学会“正面思考”吧。这可能帮助我们赢得生活和事业的成功。 何谓“正面思考”? 解释什么是“正面思考”,从一个简单的测试开始。早上上班的路上,拼命追赶却还是没赶上那班关键的公车,于是你的第一反应是:A:为什么倒霉的总是我?B:为什么公车开得那么快?C:又要迟到了,又要扣钱了,又要挨老板批了……进而在极度郁闷的情绪下,做出“索性不上班”的决定。很显然,以上三种答应都不是正面的思考模式,尽管如果选C而且能真正逃过一天班未尝不是件美事,但因此产生的后果和心理负担可能比选A或B还要严重。那么,正面思考的答案是什么呢?A:打车应该还来得及的。B:尝试立刻给老板打电话解释,然后继续赶路。 所以正面思考就是指在遇到挑战或挫折的时候,人们会产生“解决问题”的想法,并且找出方法正面迎接挑战术。反之,负面思考就是一遇到挫折,人们就被负面情绪打败,而责怪自己,责怪环境,最后选择退缩、放弃或者报复。表面看,没赶上公车可能真算不得什么人生挫折,但生活不就是这些日常的小事一点点堆积起来的?如果在小事上无法使用正面思考,那么真遇到“天大的困难”时,我们又会如何应对呢? 有数据显示,当人们遇到挫折时,真正能够做到正面思考的人不到10%。而如果是幸运地被包含在这10%里的人,则多数都会在生活和事业上取得成功。然而天生认为“瓶子是半空的”是我们不禁要问,如果生下来不幸就是个悲观主义者,还有办法学会正面思考么?秘诀就是——不断练习改变思路。 负面思考的人会从不愉快的事件中感到“无助”,认为自己无法改变现状,认为无论怎样,做到最后都是坏的后果,久而久之就失去了对事件的理性判断,作出负面的决策。但这个时候,只要在思考的路径里假设两个步骤——反驳和激励——就可以将负面转成正面思考。反驳是指对自己预设的负面情节、负面决策进行反驳;激励则指强化自己转向思考如何解决问题的能量。 沿用错过公车的例子子,当你想到怪罪自己或者公车而产生不上班的念头时,不要继续飞快地盘算是请病假还是编谎话说家里水管漏水,而是要立刻对自己的负面情绪提出反驳,提醒自己一定有别的方法解决——例如打车。然后要鼓励自己下一次一定可以做得更好。通过这样不断地练习,就能将负面思考转为正面感激。 由负转正,看着容易,实际操作起来难度很高。《哈佛商业评论》在“如何激发复原力?”一文中就说,正面思考能力强的人有三种特质:1、能够坦然面对现实;2、拥有深信“生命有其意义”的价值观;3、即时解决问题的高能力。如果你和我们大多数一样,天生不具备上述特征,就需要不断地刻苦演练,将其内化为一种习惯。 乐观不等于正面思考 悲观不等于不能成功 如果此刻你的惯用负面思考模式还在影响你的思维,懊恼自己不是天生的“乐天派”,可以省去这许多麻烦的话,那下面我们就来帮你“反驳”这个想法——乐观不等于正面思考,悲观者也可能成功! 专家解释说,如果乐观者乐观过度,因为坚信“吉人自有天相”而不去尝试解决问题,这其实也是负面思考。而悲观者若拥有解决问题的想法和方法,那也是正面思考,或者是所谓的“防卫型悲观”。拥有这种特质的人当遇到挫折时,会想到最坏的情况,并思索如何解决。他们虽然不同于乐观的人,但也会在职场上有良好的表现。所以问题的关键不是人的性格,而是解决问题的能力与动力。 曾经有位悲观到让人无法理解的女友,在接到别家公司高薪邀请的时候,发现自己从业8年来一直拿着行业里不到别人二分之一的工资,差点儿崩溃。习惯性的悲观情绪让她认为,造成这一切的原因是我不够好,我没有别人努力”。进而谢绝了高薪诚聘,决心在公司加倍工作,证明自己的实力。于是她以这种“日三省吾身”的精神,抱着最低的期望,成功地将心中的焦虑转成了正面的力量,一年之后在机会终于出现时,以自己的资历和成绩,被升为主管,摆脱了低薪的命运,进入了更高层次的职场。 “一个企业需要乐观者,同样也需要悲观者。像业务、行销、创意人员最好是乐观者担任,但财务或研发人员最好是稍微悲观的人任职。”能先天下人之忧而忧,然后努力让天下人和自己都乐,这就是正面思考的价值和最大的体现。 如今的工作和生活环境越来越复杂,节奏越来越快,挑战和挫折也就随之越来越多,天性多愁善感的女人面对诸多压力,产生负面情绪的机会不断增加,锻炼自己正面思考能力也就越显关键。其实只要能够正面思考,挫折所带来的反而会是更大的机遇。 包容≠亲近所有人自己以前总是怀着一颗“博爱”的心,不懂得去拒绝,总想用自己微薄的正面能量去帮助那些需要帮助的人,但却在“帮助”别人时迷失了自己,对于那些剥削感情或者珍惜感情的人都在无私奉献,却不想耗损了自己太多正面的能量,把自己也弄个遍体鳞伤。 包容所有人,是从心性的层面说,我们的心胸不应怀恨,因为那只会令自己变得负面,无法定心和静心,那便无法感受爱,散发爱。但这并不等同我们需要不分好丑盲目亲近和接受所有人。 包容的智慧是,你的心胸要开放和大量,但你并不需要辜惜剥削感情的人。 记着,我们没有道德责任为所有人付出,耗损自己正面的能量。爱要量力而为,适得其所,不然就是滥发感情,慈母多败儿,好心做坏事。 能量有限,我们在心性上不需要将人分等级,但我们需要保存自己爱的能量和质素,不要浪费,不然会反正为负,结果失去爱,岂不很荒谬?
学会拒绝付出,学会正面能量的积聚,学会正确的地爱,包容那些值得我们包容的人。 |
|
|